Ny Elev Dag 2026

Lørdag d. d. 25/4, 2026, var der Ny Elev Dag på Efterskolen for Scenekunst. Elevholdet 26/27 besøgte skolen og fik løftet lidt af sløret for, hvad de kan forvente sig af det kommende skoleår.

Arrangementet begyndte med fællessang. Herefter optrådte de nuværende elever med kor. Derefter var der tale ved forstander Heine Boe, inden alle de kommende elever skulle ud og lave forskellige aktiviteter sammen og på linjefagene. Forældrene fik i mellemtiden en god snak om det at være forældre til et barn på efterskole.

Forstander Heine Boe talte med udgangspunkt i Karen Blixens fortælling: "Babettes gæstebud".

Efterskolen for Scenekunst på en sommerdag

Tale ved Ny elev dag, 2026

Babettes gæstebud

Af: Heine Boe

 

 

 

Der findes en fortælling om et måltid, hvor ingen af deltagerne helt forstod, hvad der skete, mens det skete – men hvor alle mærkede, at noget forandrede sig.

Fortællingen hedder Babettes Gæstebud og er skrevet af Karen Blixen.

Historien foregår i et lille, afsidesliggende samfund ved den nordnorske vestkyst. Et sted, hvor livet leves stilfærdigt, nøjsomt og med stor alvor. Samfundet ledes af en streng og from præst, og efter hans død er det hans to døtre, Martine og Philippa, der viderefører faderens livsholdning og fællesskabets værdier. De lever beskedent, uden ægtemænd, uden store armbevægelser – men med en dyb pligtfølelse over for menigheden og hinanden.

Årene går, fællesskabet ældes, og livet bliver mere og mere præget af gentagelse og resignation. Man holder fast i det kendte, i det rigtige, i det nødvendige. Glæden er afdæmpet, sanseligheden er trængt i baggrunden, og verden udenfor holdes på afstand.

En aften banker en fremmed kvinde på døren. Hun er fransk, hun hedder Babette, og hun er på flugt. Hun har mistet alt under borgerkrigen i Paris. Martine og Philippa tager hende ind – ikke af nysgerrighed, men af næstekærlighed.

Babette bliver boende hos dem og arbejder i mange år som husholderske. Hun laver enkel, spartansk mad. Øllebrød og klipfisk. Det samme igen og igen. Hun siger ikke meget, men hun gør sit arbejde samvittighedsfuldt og trofast.

Efter mange år vinder Babette pludselig en stor sum penge i et fransk lotteri. Søstrene tænker straks, at hun nu vil rejse hjem til Frankrig. Men det gør hun ikke. I stedet beder hun om lov til at lave et fransk festmåltid for menigheden i anledning af søstrenes afdøde fars fødselsdag.

Det vækker uro. For maden, hun vil lave, er fremmed. Den er overdådig. Den er sanselig. Den er – ganske sikkert – syndig.

Menigheden beslutter sig derfor for at spise måltidet uden at nyde det. De aftaler, at ingen vil kommentere maden. Ingen vil lade sig forføre. De vil spise i stilhed, som en pligt.

Måltidet begynder. Ret efter ret bæres ind. Vin, som ingen har smagt før. Smage, dufte og teksturer, som er helt ukendte for dem. Og langsomt sker der noget. Stemningen ændrer sig. Samtalen flyder lettere. Gamle konflikter blødes op. Bitterhed slipper sit tag. Folk, der i årevis har været uenige, finder hinanden igen. Der bliver grinet. Der bliver lyttet. Der bliver set.

Men ingen siger: “Dette er fantastisk.”
Og dog kan alle mærke, at noget er ved at ske.

Da aftenen er forbi, har Babette brugt hele sin formue på måltidet. Alt, hvad hun ejede. Hun forklarer, at hun i Paris var en anerkendt kunstner. Hun var kok på et af de mest ansete spisesteder i Paris. Og selvom hun nu har brugt alle pengene, finder hun alligevel ro. For som hun siger: “En kunstner er aldrig fattig.”

Næste dag er Måltidet væk. Det kan ikke gentages. Det kan ikke gemmes. Men fællesskabet er ikke længere det samme.

Noget har sat sig i dem, der deltog.

 

- o -

 

Sådan lyder historien om Babettes gæstebud.

Det er en fortælling om at skabe og at give. Og om det særlige, der opstår, når mennesker deler noget, som er skabt med omhyggelighed, tid og nærvær.

For der findes oplevelser, som blot forsvinder, i det øjeblik de er ovre. Og så findes der erfaringer, som bliver i os – ikke fordi de var spektakulære, men fordi de blev levet.

Babettes måltid var ikke nyttigt. Det var ikke effektivt. Det kunne heller ikke forklares eller begrundes. Alligevel var det meningsfuldt.

Og netop her rører fortællingen ved noget grundlæggende menneskeligt.

For mening opstår sjældent inden i os. Den opstår i det, vi gør sammen. I det, der foregår imellem os. Ofte uden at vi helt opdager det, mens det sker.

Vi lever i en verden med uendelige muligheder for kontakt. Vi kan se hinanden, skrive til hinanden, følge hinanden. Vi kan ’like’ hinanden. Men kontakt er ikke det samme som ægte forbindelse. Og nærvær er ikke noget, man kan skynde sig til.

Det, der virkelig betyder noget, kræver tid. Gentagelse og nærvær. Og modet til at blive i det nærværende, også når det er besværligt.

Derfor er det heller ikke tilfældigt, at Babettes gave netop er et måltid. Noget, man må være til stede i. Noget, man deler. Noget som man ikke kan tage med sig videre, men som kun findes lige der i nuet. Og alligevel noget, som potentielt kan forandre én.

Og her begynder fortællingen for alvor at nærme sig det, som efterskolelivet – og ikke mindst scenekunsten – handler om.

For efterskole handler netop om dette nærvær. Om at overgive sig til det fælles. Om at gå ind i hverdagen og nærværet. Uden muligheden for at swipe videre, når kedsomheden eller vanskeligheden indfinder sig.

Mening og fællesskab opstår kun, når vi tør overgive os til det fælles og gå ind i det nærværende - uden en bagdør.

På samme måde er teater, musik, dans, film og musical i deres essens noget, der skabes i fællesskaber. Scenekunsten opstår i mødet mellem mennesker. I øvelsen. I gentagelsen. I tilliden til, at den anden griber det, jeg rækker frem.

Scenekunsten er kropslig. Den er forpligtende. Den kræver, at man møder op og er til stede. Og den lever kun rigtigt, mens den bliver til i mødet mellem deltagerne – og mens den bliver delt med sit publikum.

Ligesom Babettes måltid.

 

Når man har stået på en scene sammen. Når man har sunget i kor. Når man har danset sig frem til noget, der først gav mening i kroppen, før det gav mening i hovedet, – så har man gjort sig erfaringer, som ikke bare forsvinder igen.

De sætter spor. I én selv. Og i relationerne.

Og netop derfor er efterskolen meget mere end bare en skole. Den er en ramme. En mulighed. Et sted, hvor den slags erfaringer kan få lov at opstå.

Efterskolen lover ikke, at det hele bliver let. Den lover ikke, at fællesskabet altid er harmonisk. Den lover ikke, at man hele tiden ved, hvad man er i gang med at lære.

Men den tilbyder noget andet og vigtigere: Tid. Intensitet. Forpligtelse. Og et fællesskab, hvor man ikke bare kan træde ind og ud, men må være med – også når det kræver noget af én.

 

Her på Efterskolen for Scenekunst arbejder vi netop med scenekunsten, fordi vi tror på, at den kan noget helt særligt. Ikke først og fremmest fordi den skal føre til en bestemt karriere. Men fordi den er en måde at være i verden på. En måde at være sammen på. En måde at øve sig i nærvær, i mod, i ansvar og i tillid.

Ligesom i Babettes Gæstebud ved man ikke på forhånd, hvad det hele fører til. Men man ved, at hvis man giver sig hen til processen, – hvis man møder op, tager del og tager vare på hinanden, – så kan der opstå noget, som rækker langt ud over det enkelte øjeblik.

Om nogle måneder træder I ind i det rum. Med jeres forskellighed. Med jeres forventninger. Med jeres usikkerhed og jeres håb.

I ved ikke præcist, hvad året vil bringe. Det gjorde Babette heller ikke, da hun besluttede sig for at give alt, hvad hun havde. Men hun vidste, at det var værd at gøre.

Og måske er det netop sådan, mening opstår:
Ikke som noget, vi kan planlægge os frem til –
men som noget, der viser sig, når vi tør være til stede for hinanden.

Vi glæder os til at tage imod jer.
Og til at dele måltidet.

 

På gensyn til skoleåret 2026/2027 på Efterskolen for Scenekunst

 

Besøg os

Har du lyst til at se hvordan det er at gå på skolen? Så kom på besøg.

Bliv elev

Tilmeld dig som elev på Efterskolen for Scenekunst